К этим шестидесяти моментам можно добавить еще двадцать- тридцать для наиболее полной картины анализируемого явления. Но, дело в том, что практически каждый из перечисленных моментов столь важен и сложен, что требует отдельного разговора для адекватного своего освещения. Поэтому внутри анализа одного узкого аспекта это не представляется целесообразным.
Большую роль в неумении разбираться в людях играют и распространенные стереотипы. Например, считается, что девяносто процентов людей умных и только десять – глупых. На самом же деле, это людей с интеллектом, существенно выше среднего, всего десять процентов. Иначе говоря, большинство людей, особенно представителей стандартного менталитета, живет в ожидании того, что большинство людей, с которыми им предстоит встретиться по жизни, – это люди умные. И тем самым, изначально моделируется совершенно неадекватная ситуация. Та же самая ситуация наблюдается и в плане отдельных элементов добродетельности, талантливости, гармоничности, одухотворенности, мудрости, профессионального уровня, добросовестности, порядочности, честности, конструктивности, созидательности и еще четыресот качеств человеческой личности.
Проблема еще и в том, что нет у большинства четкой иерархии жизненных ценностей, понимания того, что главное, а что – второстепенное; того, как отдельные пороки и недостатки связаны друг и другом и какое разрушительное действие они оказывают на личность. Нет и умения распознавать степени развития ни достоинств, ни недостатков, ни добродетелей, ни пороков. Нет умения улавливать большой смысл в различного рода так называемых второстепенных и третьестепенных нюансах и мелочах. Которые часто бывают весьма симпатичны и рассказывают о конкретном человеке гораздо больше, чем его отдельные большие показные поступки. В частности: выражение лица и глаз, жестикуляция, стилистика речи, интонации голоса, манера воспринимать и строить определенные жизненные ситуации. Это и низкий уровень психологической наблюдательности, внимательности, бдительности, аккуратности, осторожности. Это и отсутствие умения и привычки проводить быстрый и глубокий психологический экспресс-анализ всех жизненных ситуаций и непосредственно (в ходе ее развития) и отдаленно (когда страсти немного уже улеглись). В результате ценнейший жизненный опыт так и остается вне поля зрения не только того или иного отдельного человека, но почти всех представителей стандартного менталитета (девяносто пять процентов людей). Грустная картина. Но дело, по большому счету, не в статистике, как таковой. А в том, что эти девяносто пять процентов людей, погруженные в многочисленные и разнообразные иллюзии о собственной личности, не хотят осознавать реальное положение дел. Не говоря уже о том, чтобы менять его в лучшую сторону. В результате чего возникают сотни и тысячи проблемных ситуаций с заведомо смоделированным негативным итогом, нередко доходящих до больших драм и трагедий. Вероятность которых можно было четко и однозначно предсказать за много лет до их возникновения. Но только человеку с большим уровнем мудрости, а не всем, кому это заблагорассудится.