Александр Иванович Алтунин
Смелость восприятия нового у библейской Марии
Любознательность человека, жажда постижения истины в наиболее важных жизненных явлениях является признаками творческого менталитета. И ничего общего не имеют с банальным любопытством. Ибо, предполагает акцент на главные аспекты бытия интеллектуального и психологического, духовного и эстетического характера. На их суть, в первую очередь, а уже потом на их форму.
Человек должен четко осознавать преимущество духовных ценностей над интеллектуальными и психологическими, чтобы развиваться в наиболее оптимальном стиле. Лишь осознание своего значительного несовершенства дает возможность двигаться вперед действительно осознанно и целенаправленно, адекватно и интенсивно. Именно оно лежит в основе мощной и глобальной, искренней и глубокой потребности в значительном самовоспитании и самосовершенствовании. Ведь только очень умный человек знает то, как мало он знает. И это применимо и ко всем остальным классическим достоинствам и добродетелям. Человек, уверенный в своем совершенстве, стать лучше не может в принципе. Обрекая себя на упрощенность и примитивность, деструктивность и дисгармоничность.
Открытость ума для новой информации сложна для людей консервативного типа. Вообще, любовь к истине – это очень сложное явление жизни, которое большинством людей только имитируется. А реально можно видеть лишь претензию на личное обладание истиной в последней инстанции. И тогда человек любит себя, как носителя мнимой истины, а не свое неутомимое и бесконечное стремление к истине.
