Александр Иванович Алтунин
Отсутствие трудолюбия и усердия
Труд, как способ обретения человеком благополучия, кроме чисто психологического аспекта имеет еще и вполне конкретный духовный. Когда человек живет с ясным и полным осознанием того, что лишь благодаря собственному труду он может иметь возможность обретать даже самый минимальный элемент своего благополучия, то злой дух праздности и лени вряд ли сможет в полной мере захватить душу такого человека в свой плен. Серьезное отношение человека к своему (да и не только своему) труду помогает ему понять истинные причины собственных поражений и неудач. Он начинает видеть в них не только случайное стечение обстоятельств, совершенно не зависящих от его воли и желания. Он начинает понимать, что кроме его личной воли есть еще и воля Высших Сил. И именно последняя, а не первая определят то, будет ли результат усилий человека и каким именно он будет. В результате возникает более или менее определенное и конкретное ощущение и понимание своего места в Жизни. И поэтому умудренный человек никогда не будет считать себя царем природы, а лишь микроскопической песчинкой Вселенной. При столь адекватном отношении к себе и своему месту в Жизни у человека гораздо меньше шансов впасть в манию величия или гордыню. Таким образом получается, что трудолюбие, при всей его прозаичности и приземленности играет колоссальную роль в процессе духовного становления эволюции личности, своего рода профилактикой многих мелких и больших психологических и нравственных искажений и извращений. Естественно, что лишь одно трудолюбие не может выполнять роль универсальной панацеи от всех возможных проблем и неприятностей. Но, тем не менее, оно выступает в роли одного из наиболее мощных и активных факторов в создании, сохранении и развитии гармонии в человеке и вне его.
Усердие – это свойство личности человека, позволяющее ему не просто доводить любое дело до конца, а делать его с наибольшим старанием. Иначе говоря, с наилучшим качеством. Усердие заставляет человека напрягать свою сообразительность и изобретательность, подключать творческие элементы своего мышления. А в ряде случаев еще и достаточно изощренные виражи интуиции и проницательности плюс к элементам душевного и умственного озарения.
