Александр Иванович Алтунин
О совести таланта
Совесть таланта в оптимальном варианте должна оперировать более масштабными понятиями, чем совесть обычного человека. Более тонкими и более сложными, более многогранными и многослойными, более объемными, более комплексными. Имеющими область совместного соприкосновения с большим числом сфер интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана.
Кроме этого, совесть таланта должна оперировать принципиально более изощренными понятиями.
Совесть таланта должна заставлять любить себя более существенно, чем любит себя обычный человек. С другой стороны, эта любовь должна быть принципиально более адекватной, по сути, более правильной с точки зрения духовных законов Жизни. И те погрешности, которые обычно прощаются в этом вопросе обычному человеку, таланту не прощаются самой Жизнью.
Большинство обычных людей ориентируется на мнение окружающих в оценке их личности, их жизни, их возможного творчества. Талант же должен испытывать, в первую очередь, чувство собственного внутреннего удовлетворения от того, что он делает и как, зачем и почему. И уже потом, быть может, ориентироваться на мнение окружающих. Но, в первую очередь, именно тех людей, что способны мыслить и чувствовать сложными интеллектуальными и психологическими, духовными и эстетическими категориями. Как показывают наблюдения автора за последние сорок лет и данные трудов классиков мирового уровня в психологии, философии, литературе и эстетике, даже по отдельности способностью мыслить такими категориями способны очень немногие люди, мягко говоря. Мудрость – это удел двух-трех человек из тысячи.
