Еще одну палитру пракорней образовали звуки питья. В древности стаканов и кружек не было, поэтому наши предки пили либо из водоёмов, либо, набрав воду в ладонь, втягивали её в себя, как иногда это делают малыши или туристы. Какой звук образуется при таком питье? Только звук «мс». «М» – это звук еды, но в данном случае еды жидкой, потребление которой сопровождается «свистящим втягиваем» – звуком «с». Он и образовал пракорень со значением «питьевая вода». Его можно найти повсюду в названиях местности, где есть вода, пригодная для питья. Таких топонимов на планете много – я нашёл на карте более трехсот подобных названий, хотя предполагаю, что их гораздо больше. Это и наша Москва-река, и Миссисипи, и Темза, и озеро Мичиган. Этот пракорень сохранился в разных языках – например, в японском, где слово «мизи» имеет значение «вода» и есть слово «мизими» со значением «водоём».
Пракорень «мс» образовал и русское слово «межа». Происхождение смысла объяснимо: любой водоём и тем более река всегда что-то разделяет: берег левый, берег правый… Река словно находится «между». В греческом языке однокоренное слово «месо» (μέσος) – имеет значение «средний», «середина». Из этого понимания появилась цепочка родственных значений и слов: «межа» (между), «месо» (мезо, меццо), падежная форма «мидас» (медиана, медиум и другие).
На каком-то этапе звук «мс» стал включаться в имена и титулы правителей: Ахура Мазда, Гильгамеш, Масра (на иврите Мицри или Мичри), Рамзес, Яхмос, Тутмос, Мессия, Машиах, Моисей, Мономах. Совсем недавно стало популярным словечко «томос» – вердикт, указ правителя. Есть несколько версий, как пракорень «мс» стал обозначать власть. Ключом к этой разгадке может послужить древнегреческое слово «пирамис» (πυραμίς) и его падежная форма «пирамида» (πυραμίδος).
О «горном начале» говорят пракорни «ай» и «йа» – именно они чаще всего встречаются в названиях гор, хребтов или горных рек. Сочетание звуков «а» и «й» образуется при взгляде вверх. Если человек при произношении каких-либо звуков одновременно поднимает голову, то гласные – прежде всего звук «а» – выходят беспрепятственно. Но как только трахея перегнулась, прервав воздух, появляется звук «й». Из этого движения головы появились два древних пракорня: «ай» – движение вверх, «йа» – движение вниз. Или проще: «ай» – наверху, «йа» – сверху вниз.
Есть красивый пример, чтобы понять, как появлялись слова в древние времена, – это английское слово «лед» – ice («айс»), состоящее из двух пракорней: «ай» и «с». Первый означал движение вверх, второй – воду. Где «наверху» могла быть вода? Только в горах, на ледяных, заснеженных вершинах. Поэтому слово «айс» – даже без перевода – означает замерзшую на вершинах «горную воду» или лед. Пракорень «ай» дал название и белому цвету (white). Где древние люди могли видеть белый цвет? Только на заснеженных вершинах высоких гор.
У некоторых народов «ай» – это луна. Когда наши предки рассматривали луну, задрав голову вверх, слышался тот же звук «ай». Луне поклонялись тысячи лет. Можно вспомнить, что библейскую Сару, рождённую в Шумерах, нарекли именем Сар-Ай, что имело значение «земля, политая водой, оплодотворённая под луной». Впоследствии в Египте Сара поменяла веру, и её стали называть Сар-Ра, где ра – это солнце.
О движении вниз нам тоже сообщают топонимы, когда это либо спуск с горы, либо глубокие впадины на поверхности земли. Именно из-за свойства болотных трясин засасывать людей появилось и имя Бабы-яги. «Яга» – это «йа-га» – путь вниз. Наша сказочная бабушка прежде была дедушкой – старейшиной племени – «баба́», в чьи обязанности входило принесение жертвы. Это была одна из древнейших традиций естественного (а скорее искусственного) отбора, когда больные и нежизнеспособные соплеменники приносились в жертву болотным огням. Поэтому древнее индоевропейское слово «агни» имеет два значения: и огонь, и жертва одновременно. Тысячи лет спустя появились знакомые нам «внуки» Бабы-яги, «яг-моны», «гегемоны», «игимоны» и беспринципные «маньяки». Имя Ягве тоже исходит из очень древних верований, когда жертвоприношение было не столько культовым обрядом, сколько условием выживания.
Пракорнем «йа» образованы такие слова, как яма, ясно, якорь, яти, ямега, и другие. Пракорень встречается в названиях Ялта, Яффа, Янцзы (Цзян), Йокогама или Рамбуйе, но чаще одновременно с пракорнем «ай». Например, Саяны (с-ай-йа-на), Гавайи (га-в-ай-йа) или наш крымский Айя (ай-йа), буквально «вверх и вниз».
С развитием языка люди научились дополнять смыслы отдельных звуков другими, дополняющими, объясняющими и расширяющими их значение звуками. Так появились устойчивые сочетания, образующие сложные пракорни. Давайте рассмотрим сочетание звуков дыхания «га-ка» – пути-дороги и мягкого звука «ль» – любимый, приятный, удобный, желанный и даже божественный.
Сочетание «ка-ль» и «га-ль» имело значение любимый, желанный, удобный путь и маркировало тысячи и тысячи удобных дорог, направлений и проходов. От Киля, Кале, Каледонии, Гольфстрима и Калькутты до Байкала и Оклахомы. Топоним был настолько популярен, что его значение «любимый» и «приятный» стало относиться не только к удобству дорог, но и к другим явлениям жизни. В языках многих народов вы найдёте невероятно большое количество слов, образующих и иные, «смежные» смыслы, от греческих «каллиграфия», «каллистрат» и «каллиопа», еврейских «кагал», «галаха» и «холокост», европейских «галлов» и «кельтов», азиатских «монголов», «калмыков» и «каракалпаков» до современных холлов, зеркал, глобусов, клизм и стёкол. Если имя знаменитого Гекльберри Финна включает в себя понимание «любимый путь», то слово «угол» – это тоже путь, тоже удобный, но не по прямой, а путь в сторону, витиеватый, извилистый путь. Особое внимание можно уделить таким древним словообразованиям, как «сикль» (си-кале) – хождение воды, а впоследствии зерна как меры стоимости, родственного ему «шекель» (ше-кале) – хождение зерна, и древнейшего «гольд» – образованного и от меры стоимости, и от сокровенного «да». Более позднее «гольд» – это хождение жёлтого металла, золота. Ну, а самым красивым, сохранившимся с древних времён, для меня является древнегреческое приветствие «кали меро», которое проделало путь от значения «добрый путь» к современному «добрый день».
Прочтение звуков «га» и «ль» в обратном порядке образовало слово «лига» со значением «путь любимый и связывающий», «связь – объединение». Объединение звуков в таком порядке не утратило своей причастности к движению. Например, солдатский сапог на завязках в Древнем Риме назывался «калига», а император с прозвищем «сапожок» получил имя Калигула. С большой долей вероятности можно предположить, что и слово «иго» – это искаженное слово «лига». Иго – это веревка, хомут, связывающий домашний скот. Значение такое же, как и в слове «лига». Татаро-монгольское иго, а правильнее (это моя точка зрения) «тартаро-монгольское иго» – это объединение, связывающее земледельцев (то-ар, то-ар) и кочевников (моно-гале). Слог «го» в слове «государство» тоже имеет значение «объединение», а китайская игра го – это древнее искусство управления. По утверждению китаеведа Андрея Девятова «го» у китайцев подразумевает государство. А на японском языке игра го до сих пор носит название «и-го».
Не все пути-дороги для наших предков были удобными и любимыми. Были и сложные, опасные участки, которые в отличие от мягкого звука «ль» маркировали агрессивным звуком «р». Чем были неудобны такие дороги? Например, это были острые камни, которые резали босые ноги, ломали кости. Это были дороги, заваленные сломанными деревьями или свалившимися валунами. Это могло быть и болото, и горные вершины, холмы. Видимо, так и появились пракорни «гр» и «кр», «рг» и «рк».
Эти пракорни образовали множество топонимов от Греции, Грузии, Крыма и Гурзуфа до обычных слов: кремень, гранит, крепость, рига и даже кровь. Хочу обратить ваше внимание, что в толковом словаре Владимира Ивановича Даля наряду с современным значением слова «рига» сохранилось и старинное: «рига» – неудобный, опасный, плохой путь. Я долго не мог понять, как появилось название города Париж (Парига), а всё оказалось банально просто.
Ну а если путь преграждали лесные пожары? Как наши предки могли обозначить их агрессивное, огненное дыхание? Именно так появился агрессивный пракорень «пр», который лёг в основу и самого слова «огонь». На древнегреческом πῦρ – огонь. Сейчас об этом мало кто помнит, но сохранилось много слов, которые этот пракорень образовал. Какие это слова? Пиротехника, Прометей, пирамида, пир и, конечно же, наш пирожок. Слова «рапира», «шампур» и «пират» тоже имеют отношение к огню. Кто, когда и как долго осваивал огонь, мы никогда не узнаем. Археологи называют разные даты начала использования огня древним человеком. От миллиона лет до семидесяти тысяч. Но одно дело – научиться пользоваться огнём лесных пожаров, научиться хранить его и совсем другое дело – научиться добывать его самостоятельно и использовать в производстве. Интересно, что в русском языке слово «огонь» восходит к огням болотным, но и пракорень «пир» русскими тоже использовался.
О еде вкусной и приятной говорить излишне. Еда всегда приятна. Наверное, можно усилить её вкус мягким звуком «ль» – «мль», «млеко», «молоть», «мелкий», но большой потребности в этом нет. Хотя найдено много «священных камней», на которых зерно растирали.
Зато есть потребность оградить людей от беды, агрессивной опасности, которую может принести еда. Так появилось два сочетания пракорней: «мр» и «рм». Несмотря на то, что в их основе два пракорня «м» – еда и «р» – агрессия, значение их заметно отличается.
Пракорень «мр» – «агрессивная еда» – имеет значение «мёртвый». Возможно, «еда, несущая агрессию, беду, боль, смерть». Он образовал большое количество слов: «мор», «мёртвый», «смрад», «мерзость» и другие. Это и «мороз», убивающий всё живое. Это и «море», знаменитая «мёртвая вода», непригодная для питья, но имеющая целебные свойства, сохранившая своё название в русских народных сказках о воде «живой» и воде «мёртвой». Это и греческий бог сновидений Морфей, и даже наука «морфология». Удивительно, но и слово «мир» тоже образовано этим пракорнем. Вот только толкование немного жутковатое: мир наступал после того, как погибал последний воин. Воевать было некому. Тогда и наступал «мир» – вечный покой. «Замирение» – это то, что следует вслед за «миром». Со временем значение слова расширилось, но первоначальный смысл – «отсутствие войны», или «на смену войне» – сохранился.
Пракорни «м» и «р» в обратном порядке образуют пракорень, имеющий совсем другое значение. «Рм» – это агрессия, препятствующая доступу к еде. Проще понять его значение, если рассмотреть образованное этим пракорнем слово «рама». Чтобы услышать всю палитру значений этого древнего пракорня, достаточно заглянуть либо в толковый словарь русского языка Владимира Ивановича Даля, либо в этимологический словарь русского языка Макса Фасмера. Причем и Фасмер, и Даль объясняют это слово абсолютно одинаково. Только Фасмер считает, что это слово немецкое, а Даль пишет, что немцы заимствовали его у славян. Значений у слова «рамо» достаточно много, от понятия «плечо» до самых разных смыслов: «буйный», «сильный», «огромный», «крепкий», «дремучий», «край», «граница». Доходит даже до таких значений, как «чудо» и «чудовище». Такими виделись те препятствия, которые человеку нужно было преодолевать, чтобы получить еду и выжить.
Любое соприкосновение всегда опасно тем, что может повредить руку, ногу или голову. Даже случайный удар о камень, об острый сучок, либо неудачное падение. А если удар не случайный? И чем сильней удар, тем больше рана, тем большую боль он вызывает. Именно так были образованы пракорни агрессивного прикосновения «тр» и «др». Эти пракорни образовали большое количество слов, имеющих смысл агрессивного соприкосновения, приносящего боль и повреждение. Самое простое слово – это «дыра». Его основа сохранилась во многих языках: в русском – «дыра», в английском – tear, во французском – un trou, в немецком – durchbruch, в греческом – τρύπα, в латинском – foraminis.
Сильный удар всегда что-то протыкает. Дыра от нанесённого удара – травма (тр-в-ма). Дыра для выхода дыма – это труба (тр-по). Дыра для выхода воздуха – трахея (тр-хо). Дыра в черепе во время операции – трепанация (тр-панация). Ссора и нанесение ударов – драка (др-ка), то есть дырка в голове. Печь с дырой – тандыр (тан-др). Открытая дыра в небо – атриум (а-тр). Открытая «дыра» к богам – театр (тео-а-тр). Вот и слово трусы – это тоже дыры, проделанные в шкуре, куда вставлялись ноги. У англичан трусы тоже с «дырами» – drawers, и одежда с «дырами» – dress. Поэтому дресс-код – это тоже про трусы.
Мужское имя Пётр в древнегреческом языке имело значение «камень, скала» (Πέτρος). Как оно могло появиться? Пракорни, образующие его: «по» – «вдоль» и «тр» – «дыра», первоначально говорили о скальной местности с остро торчащими камнями, которые ранили, дырявили ноги. Позже острые камни стали использовать как орудия труда, сохраняя и пракорни «по» и «тр», и смысловое значение «камень». Не только имя Пётр имеет сравнение с камнем. Можно вспомнить имя хана Гирея, которое правильно произносится Гирай. «Гр-ай» – «крепкий, как скала». В той же логике и имя Геракл, и слово «герой». Крепких и сильных людей сравнивали с крепостью камня, скалы.
Однокоренных слов огромное количество. Много и топонимов, которые образовали эти пракорни. Мы рассмотрим некоторые из них, но и среди них есть самый знаменитый и древнейший топоним – это Троя. Троя – это «дыра», проход в другие моря, который троянцы отчаянно защищали и за плавание по которому взимали дань. До сих пор проход через проливы Босфор и Дарданеллы регулируется разными конвенциями, а прежде за это право велись войны.
В любом учебнике русского языка есть раздел, рассказывающий о предлогах, называемых древними или древнейшими. Научных трудов о предлогах, об их свойствах написано много. Мы же с вами попробуем понять, как они появились и какими смыслами наделялись. Однажды незнание этих азов поставило одного из руководителей института русского языка в глупое положение. Поэтому к пониманию значения древних предлогов нужно отнестись с большим вниманием.
Считается, что предлогов достаточно много. В одном научном труде приводилась цифра 127. Но обычно в хрестоматийный перечень включают следующие предлоги: в, без, до, из, к, на, по, о, от, перед, при, через, с, у, за, над, об, под, про, для. Я думаю, что читатели, прочитавшие предыдущие страницы, сразу определят, что предлоги – это пракорни, некоторые из которых мы уже рассматривали.
Например, самый простой древний предлог «к». Если звуки «х», «г» и «к» восходили к дыханию человека, то и древний предлог «к» относится к этой группе. Его смысл приближен к значению «пути», «направления» – куда идти, к чему придем.
Древний предлог (пракорень) «о» и его звучание, скорее всего, получил своё значение от формы губ. Круг, вокруг. То, что окружает.
Есть целый ряд предлогов, фонем, пракорней, которые связаны с действием человека, с его контактом с окружающей средой, проникновением в нее. В этом плане интересен предлог «в», обозначающий усилие, напряжение, желание проникнуть внутрь чего-либо. Он напрямую связан с добыванием насекомых или мелких животных из потаенных мест: будь то стебель растения, или ствол дерева, или норка в земле. Древнему человеку нужно было не только искать пищу, но и уметь извлекать ее, заглядывая вовнутрь. Это объясняет, почему и в русском слове «живот», и в латинском слове «вита» звук «в» – основной.
Можно разобрать одну из форм предлога «в» – базовое слово «внутрь». Звук «н» обозначает вкус еды, пракорни «тр-др» восходят к «агрессивному тыканию», или, проще говоря, что-либо продырявливают или протыкают. Пракорень «др» – это дыра, в которой спряталась вкусная пища и до которой нужно добраться.
Я долго не мог определить, как звук «с» получил значения «вместе», «соединять», «соотноситься» и прочие. Предположения были разные. Но в итоге пришёл к выводу, что значение древнего пракорня «с» происходит от свойств воды размягчать, растворять, склеивать.
Древний предлог «у», являясь звуком дыхания, имел особый оттенок – он притягивал, привлекал внимание соплеменников к какому-то обстоятельству, явлению, предмету. Это звук стона, звук плача. Это «приглашение» приблизиться, поучаствовать другим в твоей боли. Его поздние значения – «возле» или «около» – так или иначе обозначали «соучастие», близость, принадлежность кому-либо, сопричастность. Нельзя было далеко отходить от того места, где были дети, где был очаг, который нужно было охранять. Вот и древний пракорень «ду» (до-у) – это предел, дальше которого отходить было нельзя. Дуга, кривая, место обитания вокруг жилья. А как люди проверяют, насколько далеко они отошли от дома? Вспомните, что они кричат? «А-у!»
Некоторые предлоги являются парными. Например, предлоги «от» и «то». «От» – это некое пространство вокруг места «т», отправная точка. А «то» не только указывает на это место, но и говорит о его границах. Особенно значимо звонкое «до» – предел, дальше которого идти нельзя. Вот и получается, что двигаться можно только «от и до».
В паре «по» и «об» тот же самый принцип. «По» – это вдоль. А «об» – это то, что это «по» окружает.
Пара «над» и «под» тоже вполне понятна. «Под» – это вдоль «до». Вдоль какого-то предела, препятствия. Например, если на возвышенности возводился город, то округа вокруг города называлась «подолом». Древний предлог «над» имеет иное значение. Буквально сверху «до», сверх предела. Преодоление какого-то препятствия. В английском языке слово «надо» сохранило весь спектр значений, но написание и произношение искажено: need.
А вот в паре «ан» и «на» пракорень «ан» почти утрачен. Хотя иногда можно услышать словесный оборот: «ан нет». «Ан» – это то, что должно появиться. А «на» – это то, что уже есть.
Точно также, как и в паре «аз» (сохранился предлог «из») и «за». Чтобы лучше понять значение этих пракорней, представьте себе ручей. То, что плывёт сверху и должно приплыть к вам – это «аз» или «ас» – перед. Но когда оно поравняется с вами и поплывёт дальше – это уже «за» или «са». «З» (с) – это вода. «За» – это то, что уже уплыло, утекло. Предвосхищение, ожидание восхода солнца и его появление – это «раз» (ра-аз). А вот когда солнце уже появилось – это «за-ра» или «заря». Все предельно просто. Удивительно, что руководители института русского языка, имеющие всевозможные учёные степени и звания, не знают таких простых вещей. Мне довелось встречать появление солнца на горе Шаманке в древнем поселении Аркаим в день летнего солнцестояния. Это необыкновенное чувство, когда уже светло, но солнышка не видно. И вдруг первый луч, и сотни радостных лиц, поднявших ладони вверх. Я не знаю, был ли подобный ритуал у наших предков, но сейчас, живя в деревне, понимаю, как восход солнца значим для тех, кто живёт на земле. Это неплохо, что ритуал встречать солнце возродился, пусть даже в такой скромной форме.
Предлог «без» говорит об отсутствии чего-либо. А вот определить, как этот предлог появился в разговорной речи, непросто. Есть версия, что предлог «без» является родственным корням «беж» и «бег». Могло это быть связано с охотой, когда добыча убежала? Конечно, версия не очень убедительная. Есть и обычная, «классическая» версия. Предлог состоит из двух пракорней: «по» и «за». В этом случае речь идёт о чём-то, что находится «за» пределами возможного, доступного.
Понять значение предлога «без» может помочь предлог «через». Несмотря на кажущуюся сложность, он достаточно прост в понимании. Разделим предлог на пракорни: «че-ре-за». «Че» – это «вода», одна из форм пракорня «с». Агрессивный корень «р» – это то, что режет, разрезает. Например, «река» – это разрезанный водой путь: «ре-ка (га)». «Берег» – «по-ре-га», «вдоль реки». Ну, а предлог «за» мы уже знаем. Что же получается? Нечто и где-то, за чем-то разрезанным, разделённым водой? Что-то за водой, за рекой, за лужей, которые нужно пересечь, преодолеть, перепрыгнуть? Логично, что этот древний предлог построен точно также, как слово «середина». Только в «середине» вместо пракорня «за», пракорень «доно». «С» – вода, «ре» – резать, разделять и «доно» – глубокое русло, глубина. Середина – это синоним словам «межа» и «мессо» и появился с участием всё той же «воды». Если немного подумать, то можно понять, что и вся линейка однокоренных слов: греческое «καρδιά», латинское «cordia», английское «heart», немецкое «Herz» – это всё от нашей «середины», от нашего «сердца». Даже когда мы будем праздно прогуливаться по иерусалимской улице Кардо, можно вспомнить, что истоки названия в нашем великом и могучем, удивительном и родном русском языке.
А вот такой, казалось бы простой предлог «перед» объяснить и легко, и сложно. Я могу предположить, что смыслообразующими являются пракорни «по», «р» и «до». «Пр» – это «вдоль какой-то агрессии». Например, пороги в топониме Днепр (доно-пр). А «до» – это некое непреодолимое препятствие. То есть «пр-до» – это «вдоль агрессивного и непреодолимого препятствия». Но это было бы слишком просто. Нельзя не учитывать и сочетание пракорней «ре» и «до». Разрезать, «редить» или «рядить», делить на части. Поэтому я могу предложить следующую версию. «Пр-до» – это преодоление препятствия. Если «на-до» – это преодоление препятствия «сверху», то «пр-до» – это «агрессивное преодоление». Однокоренными являются слова «предшествующий», «первый» и другие. Тот, кто прокладывает путь. А тот, кто идёт следом, он уже проходит в пробитую дыру, «в-тр». Второй. Очень любопытная версия. Тем более что по смыслам она полностью согласуется с древнеиндийским vitaras – «ведущий далее». Но, как однажды написал мне выдающийся русский лингвист Александр Николаевич Драгункин, мы никогда не можем быть абсолютно уверенны, что именно так звучал язык тысячи лет назад. Однако унывать не стоит. В своё время Тит Лукреций Кар в книге «О природе вещей» тоже оперировал догадками, но желание понять процессы бытия, установить причинно-следственные связи было очень полезным для тех, кто шёл следом, для «вторых». Поэтому предлагаю читателям на досуге самостоятельно подумать о значении и происхождении древнего предлога «перед».
Ну, а предлог «для» – это сочетание пракорней «до» и мягкого «ль». «До-ля» – это расстояние до чего-то желанного, любимого или движение к нему. Русское словечко «доля» вышло из этого древнего представления.