Бабы и дамы (Цикл рассказов) – Александр Амфитеатров
Цикл рассказов «Бабы и дамы или межсословные пары» о быте предреволюционной России. Чиновник сошелся с кухаркой и в ответ получил страстную любовь, от которой ему нет спасения; светская дама неожиданно родила от малознакомого мужчины – образовалась семья; факты «демократической любви» – в этом сборнике рассказов.
В отличие от русских классиков, которые в своих произведениях поднимались над действительностью, Амфитеатров скорее углубляется в жизнь, мнет ее руками, пробует на вкус. Его рассказы полны настоящего реализма, в них чувствуется подлинная обывательская жизнь тех времен.
При этом рассказы полны интриги и драматизма.
Видео
Фамилия не показалась ни забавной, ни вычурной, ни претенциозной. У Акунина в «Декораторе» есть об этом, когда объясняет происхождение имени своего невзрачного Тюльпанова. Священникам в Российской Империи давали благозвучные фамилии. Потому, если сталкиваешься с какой-то чересчур виньеточной, можешь быть уверен – носитель ее из потомственных священнослужителей. Как Розанов или Флоренский. Амфитеатров с ними в одном ряду.Он был представителем того поколения литераторов, которое называется Серебряным веком русской литературы. Действительно происходил из протоиерейской семьи, окончил юридический факультет Московского университета, работал как журналист со столичными изданиями; обладал и помимо того многими талантами – зачислен в труппу Мариинского театра как оперный певец (баритон); масон в немалых чинах; революции не принял, а в двадцать первом году, пятидесяти трех лет отроду бежал на лодке с семьей из Петрограда в Финляндию. Отец четверых сыновей, каждый из которых успешно реализовался в творческой профессии.Это последнее много говорит об умении планировать жизнь и воплощать свои планы – ориентироваться в каузальном потоке. И о родительской харизме. Его творческий диапазон широк необычайно, фактически Александр Валентинович создавал энциклопедию русской жизни на стыке веков: великосветская жизнь («Княжна»), сыщики, феминизм («Виктория Павловна»), тайные и явные пороки (проституция, сутенерство – «Марья Лусьева»), мещанский быт, оккультизм. «Дьяволом в быту, легенде и литературе Средних веков» активно пользовался Булгаков при создании «Мастера и Маргариты».Очень хороший язык, сочный и одновременно простой до тривиальности. Речь персонажей мгновенно и точно вдвигает говорящего в отведенную ему нишу, не вызывая у читателя ни малейшего внутреннего сопротивления. Я прочла несколько рассказов из разных циклов и везде есть история, характеры, динамика развития сюжета, точные речевые характеристики героев и четкая позиция рассказчика – отменное сочетание ядра и оболочки.У Амфитеатрова есть свойство, которое чрезвычайно ценю не только у литераторов, но вообще в людях. Он не судит. Он понимает побудительные причины, заставляющие героев поступать именно таким образом. А когда и не может понять, все одно не берет на себя ответственность судить. Оставаясь сочувствующим свидетелем, который всегда на стороне маленького человека.
Бабы и дамы.
Очень точное назваание для этого сборника рассказов. Прослушала на одном дыхании. Очень люблю истории о женщинах, об их любви, силе, страсти, слабости, нежности, холодности, написанные не языком пафоса, не языком похабщины, а простым, доступным, роным языком. Бытовые подробности придают некую пикантность. Было очень интересно послушать.
Ребята, это интереснейшая книга о нравах русского общества конца XIХ – начала ХХ века! Взяла у родителей почитать и не пожалела ни разу. Но будьте готовы: волосы на голове у вас, возможно, зашевелятся. И, возможно, порадуйтесь, что живёте сейчас, а не тогда… В детали вдаваться не буду, единственное, ещё скажу, что язык у автора изумительный. Герои и обстановка оживают перед глазами с первых страниц каждого произведения, настолько книга написана ярко и сочно.Очень, очень рекомендую всем интересующимся той эпохой и историей России.