Рецензия от «Nebel»: Сатанизм -- это философия индивидуализма и пантеизма А.Ш.ЛаВея (1930-1997). Естественно, что ни Живая Этика, ни теософия, ни буддизм (тем более!) не могут быть сатанизмом хотя бы уже потому, что были созданы философами, которые жили и творили до ЛаВея. Таким образом, «сатанизм» в названии книги -- не более, чем ругательный ярлычок, а книга посвящена тому, как бы так исхитриться, чтобы этот ярлычок убедительнее повесить. Странно обвинение Агни Йоги в том, что «Люцифер в ней почитается старшим из Дхиан Коганов», если там чёрным по белому сказано: «Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев» и «не будем поэтизировать облик Князя мира сего». И что же нам предлагается взамен идеи объединения людей и прояснения общей основы всех вероисповеданий? Поругание одной из мировых религий, основанное далеко не на объективном и всестороннем анализе, и нетерпимость к инакомыслящим. В работе «Мракобесие для простаков» хорошо указано, какой огромный объём знаний необходим для того, чтобы действительно понимать, «что на

самом деле проповедует буддизм, ламаизм и тантризм», и этих знаний нет ни у господина Кураева, ни тем более у тех, кто «после 20-30 страниц» подборки вырванных из контекста цитат готов судить о таких дисциплинах, как Живая Этика, теософия и буддизм (тем более!). Вообще, непонятно, кому нужна эта книга: теософам и буддистам будет смешно читать словесную эквилибристику явно не разбирающегося в теме своей работы автора, а истинно-православные и без этого свято веруют в «единственно приводящую к Просветлению» Церковь. «Воинствующий коммунист наоборот» -- хорошее определение деятельности А.Кураева, и цель соответствующая: разрушить, опошлить и

всему миру возвестить о том, что «а моё-то болото лучше!». Учиться нужно, господа хорошие, самому внимательно читать первоисточники разных религий и философий, а не доверять сборникам, составленным по методу «с миру по нитке»! Это, конечно, сложнее, чем подбирать цитатки с блюдечка с голубой каёмочкой, трудиться нужно, зато так вернее будет, и, глядишь, осознаете абсурдность огульной критики и рассуждений о том, чего не понимаешь и не хочешь понять.