Тридцать лет среди индейцев: Рассказ о похищении и приключениях Джона Теннера – John Tanner
Повесть Джона Теннера – безыскусный, правдивый, насыщенный драматическими событиями рассказ о жизни и приключениях человека, который в конце XVIII в. девятилетним мальчиком был похищен североамериканскими индейцами и, усыновленный ими, провел среди них 30 лет.
Из этой книги, глубоко взволновавшей в свое время великого русского поэта А.С. Пушкина как достоверный документ, разоблачающий лицемерие американской демократии и жестокость белых «цивилизаторов», читатель узнает о тяжелой борьбе за существование индейских охотников-звероловов, об окружающей их суровой природе, о нравах, обычаях и верованиях этих людей, находившихся тогда на этапе первобытнообщинных отношений.
Узнает он и о том, как предшественники современных расистов грабили и спаивали индейцев, скупая за бесценок дорогие меха, натравливали одни племена на другие, втягивали их в распри между конкурирующими пушными компаниями и прикрывали свои злодеяния клеветой на «первобытных дикарей», изображая их кровожадными, лживыми и алчными язычниками.
Трагическая история Джона Теннера, не нашедшего себе места в корыстолюбивом мире белых людей, куда он вернулся зрелым человеком, несомненно, заинтересует не только широкого читателя, но и специалистов по этнографии, исторической географии и истории Северной Америки.
Редакция литературы по вопросам, географических наук
Подлинная история Джона Тернера, который в 9-летнем возрасте был похищен индейцами. Джон жил в трех разных племенах в течение 30 лет, работал наравне со всеми-охотился, женился на индианке и вырастил своих детей. Полностью утратил свой родной язык и даже забыл свое настоящее имя. Не каждый решился бы покинуть свой, уже ставший родным, дом, но главный герой решается вернуться к своим корням.
Драматическое произведение, рассказ о жизни и приключениях человека, который не был от природы индейцем, но по неволе стал им.
Настоящая история жизни сильного, честного и смелого человека. Джон Теннер не писатель и не историк, он просто рассказывает как по неволе он стал индейцем, как рос, получал навыки выживания и охоты, как подмечал то, что не увидит индеец от рождения.
Не смотря на своё американское происхождение, он был индейцем и одним из лучших охотников. Его семья не раз голодала и часто, в зависимости от сезона, меняла место стоянки ( это для меня было откровением, оказывается это кочевой народ). Соблюдая традиции этого народа, он никогда не давал в обиду свою семью и друзей и всегда поступал по справедливости.
К сожалению, не все люди ведут себя честно и достойно -как среди индейцев, так и среди американцев – и Джону доставили много неприятностей в жизни и те и другие.
И если говорить о юности и зрелости , до возвращения в Америку, то его жизнь среди индейцев была более благополучна, текла своим чередом, перемежаясь охотой, военными походами, торговлей с купцами.
И ещё момент в книге, который действительно поразил -это наличие трансвеститов. Мужчины, которые носили платья и выполняли женскую работу, их брали второй или третьей женой в семью.