ЛитРес представляет самые продаваемые книги месяца:

Новинки   Войти в систему   Как читать электронные книги?   О проекте
Алфавитный список авторов:
А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я     A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
 Подписка




Андрей Кураев

Скачать книгу одним файлом:
html.zip | fb2.zip | rtf.zip | rb | doc.prc | ePub | pdf (A6)

Интернет-магазин

Аннотация

“Мы живем не в стране возрождающегося Православия или ислама, а в стране победившего оккультизма”.

В привычно либеральном духе столь мрачный вывод можно было бы приписать религиозному мракобесию о. диакона, однако автор книги – как раз в отличие от привычных либералов – взял на себя труд ознакомиться с весьма большим количеством авторитетных оккультных сочинений, общепризнаваемых практикующими в этой области, и приводимые в них рассуждения о тождестве Христа и Сатанаила, чрезвычайные похвалы Светоносцу-Люциферу, равно как и подробности тибетской культовой практики, даже и не на сугубо правоверный, но всего лишь на остаточно христианский взгляд чрезмерно приванивают серой. Широта и разнообразие практикуемых россиянами оккультных увлечений, вполне обретших права светской благопристойности, явно свидетельствуют о сильно пониженном, если не вовсе утраченном обонянии.

…Люди вольны практиковать какую угодно тантру и мантру, но в той мере, в какой они вообще способны осознавать свои действия, им следовало бы внятно уяснить для себя их вытекающие из тантры и мантры отношения с христианством – отвергнуть так отвергнуть, покаяться так покаяться, но, по крайней мере, не лгать и не умалчивать.

Уяснению этих отношений и посвящена книга о. диакона, который честно предупреждает читателей, что в известном смысле хочет лишить их свободы: “Вы вправе думать иначе, чем Православие, вы можете понимать само Евангелие и смысл христианской жизни иначе, чем Православие, наконец, вы просто можете говорить и писать, что хотите. Но одного вы не можете делать – в этих случаях вы не можете выдавать коктейль своих мыслей за Православие”.

Максим Соколов

Отзывы пользователей:

Отзыв читателя «toor99»  (2004-08-18 13:55:32)

Редкостной занудности трактат. Не могу представить, чтобы это кому-нибудь было интересно - хоть теософам, хоть правоверным христианам.


Отзыв читателя «may»  (2004-09-07 11:31:45)

Весьма серьёзный и недоброжелательный анализ рерихианства и родственных ей дисциплин. Не будучи ни теософом, ни православным, прочитал с большим интересом.


Отзыв читателя «Андрей_»  (2004-11-09 02:42:27)

Что интересно, автор прекрасно знает, что теософия с сатанизмом имеет не больше общего, чем с православием. Тем не менее, пишет по принципу "всё, что не православие - сатанизм".


Отзыв читателя «Noc»  (2004-11-09 12:59:09)

Кураев, что с него взять. Сам все понимает, но пишет не об этом. Гораздо интереснее взгляд Варракса на этот "труд", чем он сам.


Отзыв читателя «Merinid»  (2005-01-25 14:47:33)

Само название на самом деле уже весьма интересно. Простите а для кого еще он должен собственно быть?

Ну и как уже говорилось - строго теософам и прочему околотеософскому люду. Антихристианам, сатанистам или атеистам интересен сей "труд" может быть лишь в качестве юмористического произведения...


Отзыв читателя «»  (2005-05-11 16:46:53)

Все ярлычки вешаете товарищи критики?

Только вотличие от Кураева полемику затеяли несерьезную.


Отзыв читателя «»  (2005-05-12 16:25:37)

Разъясняется где теософия противоречит христианству. Узкоспециальная вещь, только для убеждённых христиан.


Отзыв читателя «Less_»  (2005-05-13 15:57:41)

Вобщем вся книга - ответ на вопрос: "все ли равно как верить?"

По-моему, ответ вполне удачный.


Отзыв читателя «»  (2005-08-30 00:01:28)

Цитата: "...не можете выдавать коктейль своих мыслей за Православие”.

Ну, православие само по себе такой коктейль из позаимствованных у язычников учений и обрядов, и имеющих столько же смысла, как и рерихская заумь, что его тогда справедливо надо теперь называть "Сатанизм для рабоче-крестьянского быдла". БаблА, правда, православию удаётся выкачивать из своих прихожан вполне нескромное количество, но при этом без всякой отдачи. Зато как непринуждённо!


Отзыв читателя «Железная Пила»  (2005-08-30 14:30:58)

Невнятно. Сомневаюсь, что книга может убедить кого-либо, кроме тех, кто уже "уверовал".

Рассматривайте религию как бизнес - и многое встанет на свои места. Это особенно заметно

смотря на откормленные лица церковных работников, сверкающих золотом своих одежд, крестов, колец и прочих драгоценностей. Махать кадилом - не мешки таскать, работенка не пыльная.

Не стоит этому удивлятся ибо церковь открыто учит что её клиенты есть "рабы божие", "рабы господни". Целью рабства, естественно, является процветание господина и его прислужников.

Зачем кому-то нужно, в здравом уме, объявлять себя рабом - непонятно. Наверное, люди

не прилагают даже малейших усилий, что бы задуматься над словами.


Отзыв читателя «gajechka»  (2005-10-04 16:56:14)

Я думаю, что негативные отзывы пишут те, кто даже не прочитал и половины книги. Господа, Вы критикуетет лишь бы критиковать. Просто из чувства противоречия.

Книга великолепна. Правда, кроме христиан, ее мало кто оценит. Но любому думающему человеку это будет интересно.

Отец Андрей , как всегда, Вы навысоте.


Отзыв читателя «Valentine»  (2005-10-19 22:47:27)

В наше время надо радоваться присутствию таких книг

Несмотря на всё негативное отношение ко всяким

духовным движенниям в обществе и повсеместный индефферентизм в подходах


Отзыв читателя «pbormotov»  (2005-12-08 10:58:01)

Немного сумбурно но попробую высказать свое мнение.

ИМХО - Верующий христианин считает что все что у него есть имущество, достижения и т.п. не его заслуга а дар Божий, и то что он принадлежит Богу. В древности да и сейчас наверное одним словом это можно выразить как "раб Божий".

а насчет кадилом махать - вы как нибудь попробуйте выстоять всенощную, а работа в офисе или врача в кабинете это тоже не мешки таскать, а в настоящее время большинство народа не таскает мешки на работе

Кроме того священники как и все люди и грешат в том числе гордыней, серебролюбием и т.п. и за эти грехи им предется отвечать перед Богом


Отзыв читателя «AllBookReader»  (2006-01-18 00:18:48)

Жалко, что так мало книг Кураева. Эта книга большая, но всё же хотелось ещё что-нибудь (кроме обсуждения Гарри Поттера).


Отзыв читателя «Мыслящий»  (2006-01-25 23:10:27)

Итак Господа разрешите напомнить вам старый

анекдот.

"Идет экскурсия по раю, ангел объясняет.

- Вот там мусульмане, вот там - буддисты,

там - иудеи и католики, а вот там тихо

сидят православные, не пугайте их,они на самом

деле думают, что здесь совершенно одни-"

Книга - одна из самых худших, что написано

Кураевым, хотя для масс сознания вполне

сойдет.


Отзыв читателя «Michael_Kiev»  (2006-04-14 18:01:28)

Христос пришел чтобы спасти всех.

Больно читать труды г-на Кураева, где он отстаивает единоличное право на Христа православной кофессии христианства.


Отзыв читателя «Rokossosvky»  (2006-06-10 18:15:11)

Я не собераюсь никого переубеждать (тем более, что если уж о. Андрею этого не удалось, то мне вряд ли удастся).

Я просто скажу всем, считающим себя "приверженцами Христа" и не являющимся православными: прочитайте эту книгу, крепко подумайте, зайдите в церковь...

Думаю, после этого в вашей жизни что-то изменится.


Отзыв читателя «Н.Т. Васильев»  (2006-07-26 17:30:33)

Одна из лучших популярных книг по современному религиоведению. Мне, как культурологу - не просто интересна, а очень интересна, своим студентам, которые пишут курсовые и дипломы по религиозному модернизму и синкретическим учениям Нового Времени я ее всегда рекомендую. Очень богатая подборка фактов, цитат, ссылок, интересный, хотя и местами спорный анализ.

Однако именно для религиозного читателя (православного ли, теософского) она не слишком интересна, ибо на каждый тезис (в большинстве своем, и так не взывающий особых сомнений) - о несовместимости православия и теософии, религиозном характере теософии рерихианского толка, отсутствии доктрины о реинкарнации в православном богословии, наличии дуалистических мотивов в теософии (в общем, по тезису на главу) приводится несколько десятков доказательств, цитат и фактов. Раздолье для религиоведа - все цитаты и ссылки поднесены на блюдечке с голубой каемочкой. А для читателя, заинтересованного именно религиозной стороной вопроса такое обилие доказательного материала явно излишне.


Отзыв читателя «olimo»  (2006-08-31 11:03:36)

Less, великолепно! Полностью согласна!

Очень жаль, но обычно такие книги оценить способны только те, кого уже не надо переубеждать...


Отзыв читателя «3p.62к.»  (2006-10-29 16:16:48)

Кто бы оъяснил, за что и с кем в христианстве борется православие? Nota bene: ключевое слово борьба.

Почему в православии так популярно неприятие католицизма? Библия-то у них одна. Как и еванглие.И здесь тоже ключевое слово малосимпатичное -- неприятие. Насколько я знаю русская православная церковь не имеет контактов или они сведены к дипломатическому минимуму)) ни с римской, ни с греческой, ни с русской зарубежной церквями.В чем основная причина противоречий, ведь все эти конфессии вроде бы и есть христианство. Так в чем же дело-то? Даже где-то написано что в других конфессиях дьявол что ли сидит(не в православии а в других)? Так ли это? Имею ввиду про дьявола-то?


Отзыв читателя «»  (2006-10-29 17:45:04)

3p.62к.: Ерунда. C русской зарубежной церковью РПЦ уже объединяется. С греческой православной - находится в литургическом общении и активно сотрудничает в культурной области (современных греческих богословов в количестве печатают в журналах и сборниках РПЦ). С католиками на уровне отдельных общин отношения нормальные, сотрудничество в области благотворительности, культуры (в издательствах РПЦ периодически выпускают книги классических католических богословов вроде Честертона). А на уровне церквей - что же вы хотите. С точки зрения католиков, православные - еретики и схизматики (и наоборот, естественно). Возможности для сотрудничества при этом не столь уж обширны...


Отзыв читателя «Fan An Da»  (2006-10-30 00:15:34)

to 3p.62к. :

Евангелие-то одно, но в основе конфессий лежат разные переводы евангелия, а, следовательно, и разные прочтения. А далее уже - культурно-исторический и политико-исторический аспекты. А книжка, действительно, для тех православных, которые, например, книг с чертиками на обложке не покупают принципиально.


Отзыв читателя «3p.62к.:»  (2006-10-30 00:52:06)

Спасибо Anonimous и Fan An Da, что затруднили себя объснить мне мои непонятки. Поделюсь одним отстранённым наблюдением. В среде, которая мне привычна, такая закономерность)) чем опытнее и подкованнее тем 2крайности выпирают наружу или полный атео или фанатик конфессии. Я к тому что что-то со всеми нами не так)) куда-то уплывает центр)) золотая середина. И все учат друг друга как правильно креститься.)) А споры не прекращаются в одном и том же вроде бы святом доме. Ещё раз спасибо за информацию.


Отзыв читателя «Ronin»  (2007-06-13 00:54:49)

Такое впечатление, что примерно половина рецензентов книгу просто не удосужилась не то что прочесть, а даже просмотреть. А рецензии они пишут с одной единственной целью – показать: «видали, какие я книжки читаю?» И не только читаю, но и с высоты всего мною прочитанного (вся Донцова, Маринина, ect.) могу совершенно безапелляционно судить, что и автор – отстой, и все им написанное – тоже. Причем читать книгу для составления такой рецензии совершенно необязательно. Я не верю, что человек, прочитавший эту книгу, может оставить рецензию типа «а, фигня все это».

Потому как для нерелигиозного человека в книге содержится очень много нового и полезного. Я, например, с некоторым удивлением узнал, что на самом деле проповедует буддизм, ламаизм и тантризм. И что общественное мнение об этих религиях вообще не имеет ничего общего с их реальным содержанием. Про Рерихов и Блаватскую то же самое общественное мнение скромно умалчивает, что под видом проповеди гармоничного объединения всех религий и торжества добра и истины они занимаются открытой пропагандой сатанизма…

Как уже выше отмечали, книга чудовищно перегружена цитатами и отсылками к источникам. Там, где Кураев дает их двадцать, вполне бы хватило и двух. Тем более, что после 20-30 страниц текста неправильность, неточность и лживость почти любого высказывания любого из теософов уже и подтверждать не надо, и так все понятно.


Отзыв читателя «»  (2007-07-20 02:35:03)

Когда человек что-то плохо понимает он, пытаясь объяснить это "что-то" говорит очень много и пространно. Когда человек ничего не понимает но, тем не менее, уперто продолжает объяснять другим смысл непонимаего, из него льется словесный понос. В представленной книге А.Кураева мы имеем дело со вторым случаем. В сухом остатке книги - бездуховная пустота, щедро украшенная произвольно надерганными цитатами. Автор - своего рода разрушитель культурных ценностей, "воинствующий коммунист наоборот", неспособный сам создать что-либо позитивное. Ясно одно: в истории человечества семья Рерихов - творцов Прекрасного, как бы к ней не относиться, останется навсегда. А. Кураев будет смыт рекой беспощадного Времени.

Влад


Отзыв читателя «АнтонМ»  (2007-09-09 20:07:42)

Кратко - крайне субъективное мнение человека, по каким-то личным причинам испытывающего неприязнь к буддизму.

Представитель одной из официально признанных российским государством религии всячески пытается принизить другую религию, официально признанную тем же государством

И то, что на автора до сих пор не подали за это в суд говорит лишь о том, что у российских буддистов с терпимостью всё в порядке, в отличии от оного автора и восхищающихся им единоверцев.


Отзыв читателя «Горный Козёл»  (2007-12-20 01:22:55)

Очень странные, для страны провозгласившей своду слова и свободу ведения религиозной пропаганды, слова АнтонМ очень хорошо пересекаются с известной практикой многих сект подавать от большого количества людей большое количество различных, заранее проигранных, исков на идеологических противников, не брезгует этой практикой и общество Рерихов.

Андрею_ : как человек пробывший (увы) последователем МЦР более 5 лет (и к счастью от туда давно ушедший) говорю: почитайте, хотябы агни йогу, и увидите, что Люцифер в ней почитается старшим из Дхиан Коганов. Это же учение распостраняется среди всех, кроме неофитов, и в самой организации "общества Рерихов".

Olimo: думаю, что эта книга также будет интерестна:

1) всем людям начинающим увлекаться "агни йогой", и желающим знать, а что же им там поведают через несколько лет;

2) "зрелым" приверженцам а. й., не потерявшим желание (хотябы для самоутверждения) спорить о своей религии;

3) людям имеющим среди своих знакомых почитателей современной "полувосточной" мистики;

4) людям желающим узнать о корнях "астрокармоэнергетических" учений;

5) почитателям теософии и масонства.


Отзыв читателя «h3o»  (2009-08-11 22:20:48)

отличная книга. сложная для понимания, т.к. требует определенной базы.

если спасет хотя-бы одного человека, то не зря написана.


Отзыв читателя «Nebel»  (2009-12-16 19:33:51)

Сатанизм -- это философия индивидуализма и пантеизма А.Ш.ЛаВея (1930-1997). Естественно, что ни Живая Этика, ни теософия, ни буддизм (тем более!) не могут быть сатанизмом хотя бы уже потому, что были созданы философами, которые жили и творили до ЛаВея. Таким образом, «сатанизм» в названии книги -- не более, чем ругательный ярлычок, а книга посвящена тому, как бы так исхитриться, чтобы этот ярлычок убедительнее повесить. Странно обвинение Агни Йоги в том, что «Люцифер в ней почитается старшим из Дхиан Коганов», если там чёрным по белому сказано: «Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев» и «не будем поэтизировать облик Князя мира сего». И что же нам предлагается взамен идеи объединения людей и прояснения общей основы всех вероисповеданий? Поругание одной из мировых религий, основанное далеко не на объективном и всестороннем анализе, и нетерпимость к инакомыслящим. В работе «Мракобесие для простаков» хорошо указано, какой огромный объём знаний необходим для того, чтобы действительно понимать, «что на

самом деле проповедует буддизм, ламаизм и тантризм», и этих знаний нет ни у господина Кураева, ни тем более у тех, кто «после 20-30 страниц» подборки вырванных из контекста цитат готов судить о таких дисциплинах, как Живая Этика, теософия и буддизм (тем более!). Вообще, непонятно, кому нужна эта книга: теософам и буддистам будет смешно читать словесную эквилибристику явно не разбирающегося в теме своей работы автора, а истинно-православные и без этого свято веруют в «единственно приводящую к Просветлению» Церковь. «Воинствующий коммунист наоборот» -- хорошее определение деятельности А.Кураева, и цель соответствующая: разрушить, опошлить и

всему миру возвестить о том, что «а моё-то болото лучше!». Учиться нужно, господа хорошие, самому внимательно читать первоисточники разных религий и философий, а не доверять сборникам, составленным по методу «с миру по нитке»! Это, конечно, сложнее, чем подбирать цитатки с блюдечка с голубой каёмочкой, трудиться нужно, зато так вернее будет, и, глядишь, осознаете абсурдность огульной критики и рассуждений о том, чего не понимаешь и не хочешь понять.


Информация об электронной публикации:

ЯзыкРусский (эта книга не перевод)
Опубликовано здесь2004-08-18
Данный файл подготовлен2008-03-14
UUID документаf42bc2a4-eb18-4a2c-b271-7654325b9340

© ЛитРес, 2009    Рейтинг@Mail.ru  Rambler's Top100