Хохот Шамана – Владимир Серкин

Книга – беседа, книга – дневник. Просто разговор, и тем не менее передача опыта, мыслей, мудрости, да впрочем это и в какой-то степени, курсы по выживанию в дикой природе от необычного человека – человека-шамана. Во что-то верим, во что-то нет, но как бы то ни было каждый совет шамана невольно пропускаешь через себя, обдумывая его слова, после чего немного по другому можно посмотреть на некоторые вещи. Он говорит просто, порой даже очень просто, но это позволяет словам шамана легче проникать в душу, они больше цепляют. Это та суровая правда, в которую окунает жизнь, учит читателя жить в гармонии с самим собой и природой.

Книга необычна и интересна, её легко читать и она оставляет след после себя, плюс она заставляет думать и во время чтения, и после. Думаю, что каждый найдёт в этой книге что-то своё.

В общем, ожидала я от книги, что в ней будет расписана деятельность шаманов и то как они до такой жизни докатились. Но получила совсем другое… Маленькая предыстория: как я уже писала, родилась я на Крайнем Севере, в маленьком поселке на Колыме, который по религиозным убеждениям что-то христианско-языческое, мы празднуем Новый Год с Дедом Морозом и Снегурочкой, Рождество и языческий праздник Ысыах – празднуется в день летнего солнцестояния, с обязательным присутствием шамана (у нас шаманка) и песнями-хороводами.

И вот в этой книге Шаман живет в магаданской части Колымы и является философом/современным человеком/целителем/разговаривает с духами и прочее. На протяжении всей книги было чувство, что меня дурят, то ли Шаман решил посмеяться над автором, то ли автор все это придумал, соединив несколько культур и их обычаи. Во-первых, многие из этих философствований были ясны, то ли оттого что я воспитывалась, в так сказать, экзотической культуре, то ли автор (а он преподаватель в институте и чуть ли не профессор) беспросветно глуп. Во-вторых, что это за выдуманная национальность эвелны? Читать было не привычно, я знаю эвенов, эвенкийцев, но эвелны, про которых автор еще и читал, а я ни одного источника, кроме этой книги не нашла… Погуглила, оказывается, что в первоначальном варианте книги были все-таки эвены. И тут, барабанная дробь, будучи эвенкой по документам, то есть отец у меня этот самый эвен, заявлю – эвены уже давно как не являются кочевым народом. Да, некоторые живут обособленно, чаще в горах, занимаются оленеводством, но, вроде, дядя у меня никуда переезжать не собирается, а он живет в эвенском горном поселении уже лет 20, если не больше.

Итог: в книге вы не узнаете кто такие шаманы и тайны северной магии, ее можно прочитать ради колорита местности, но не более. Особых философских мыслей я не увидела, некоторые вопросы меня даже раздражали – может и Шамана они раздражали и поэтому он решил посмеяться над ним, а может оба решили посмеяться над читателями, кто их разберет.

Даже не знаю, как выразить свое отношение к данному произведению. Книга представляет собой краткие дневниковые записи бесед автора с Шаманом. На мой взгляд, последний являет собой собирательный, местами выдуманный образ, как и название коренного населения данной местности. Судите сами: Шаман вспоминает события начала прошлого века, за его плечами кроме медицинского института и военное училище (если я ничего не путаю). При этом герой выглядит очень бодрым. Он хорошо ориентируется как в городе, так и на побережье Охотского моря, помимо шаманских практик знаком с философией и современной наукой.

Какой-либо стройной системы и практик в изложении автора я не увидела, кроме тех моментов в которых описываются советы для выживания в суровых условиях Колымского края и перечисление местных растений, используемых в пищу в качестве носителей витаминов.

Единственно, что заслуживает внимания – проблема охраны окружающей среды. От описания мусора, который прибивает волнами на берег становится жутковато. Хамского отношения к себе планета нам не простит.