Я вернусь через тысячу лет. Книга 1 – Исай Давыдов

Советская научная фантастика – коммунизм победил, всем хорошо. И теперь надо его дарить другим планетам. Наивно: и с точки зрения предвидения политики, и с точки зрения предвидения техники, и с точки зрения предвидения отношений в мире будущего. Одно автор проработал, другое слизал с нашей действительности. Слегка непрофессионально смотрится… Сюжет предсказуем, характеры шаблонные. Радуют только песни и чистые эмоции. Да, на эмоции аффтар давит нещадно.

В отличие от многих писавших отзывы на нее, мне она не попалась ни в детстве, ни в юности. Зато сейчас есть возможность не ограничиться первой книгой, а прочесть ее продолжения: и вторую, и третью. И что удивительно, писатель продолжил спустя сорок лет с хвостиком. При этом он решил сначала вернуться к книге, написанной еще в 1969 году и спустя тридцать лет доработать ее, внести некоторые другие идеи. Об этом, кстати, можно прочитать в его интервью. А у меня вопрос: есть ли еще такие случаи в истории литературоведения – когда писатель пишет одну книгу в течение более сорока лет?Как и многие произведения, написанные в 50-60-70-х годах прошлого века, оно достаточно наивно, и как во многих вещах, выходивших в советское время, идея коммунизма проложена в тексте тонкой красной линией. Хотя мне показалось, что это не столько идея коммунизма, в СССР уже извращенная, а скорее – это идеальная теория общественного устройства, ну что ж, если она местами и пересекается с коммунистической теорией. Как известно, слово «коммунизм» имеет происхождение от слова «комунна». То есть именно от того слова, каковым обществом на планете Рита землянам приходится жить. Другой вопрос, насколько мы еще способны верить в такое идеальное общество и если не в идеальных людей, то хотя бы почти. Тут, конечно, большие сомнения.И тут же в подтверждение этого мы сталкиваемся, как и протагонист этого романа, с его антагонистом. И с его поступками, являющими отсутствие совести и прочих проявлений непорядочности в человеке. Но сюжет романа движется вперед, и герой уже начинает сомневаться в собственной оценке, пока не случается катастрофы. Причем, практически одновременно в различных ситуациях гибнут два человека. Что дает лишний повод для сравнения в том, как поступил человек, и как мог бы.А вот что касается предпосылок смерти одного из них… Собственно именно из-за этих «предпосылок», имя которым – туземцы, и до этого уже гибли люди, в основном – женщины, что объясняется простой позицией аборигенов, которые борятся с чужаками именно таким способом, убивая женщин. Чтобы предотвратить увеличение населения, они стараются убить как можно больше женщин, мужчины, как известно, не могут рожать, а уменьшая количество женского населения, они заодно пытаются посеять раздоры между мужчинами в соответствии со своими представлениями каменного века. Меньше женщин, соответственно – больше мужчин останутся без женщины и вот почва для будущих конфликтов. Так вот, именно в позиции землян на то, как бороться с этими убийствами, было все то, что возмущающе действовало на меня, хотя понятно, что для людей 23 века, наоборот, некоторые наши понятия как раз оказались бы шокирующими. С другой стороны, идеология с коммунистическим душком, но разрывающаяся между совершенно библейскими принципами «не убий» и «подставь другую щеку» – это что-то с чем-то. Но рецепт где-то рядом. Вот Марат и пошёл искать этот рецепт.Финал этой части истории – независимо от того, каких успехов добился Марат, тот, кто все же решил с особо мстительным племенем найти общий язык – финал был предсказуем. И то, каким бумерангом ударили благие помыслы, тоже говорит о том, насколько многое оказалось сырым, непродуманным, каким-то несерьезным. А уж нюансы личного порядка для Сандро оказались и вовсе роковыми.

Разве для того появилось человечество, чтобы ползать по окраинам своего мира?Ползать – слишком пессимистично, но в целом, конечно, рвануть куда-нибудь за пределы представляемого мира человек хотел и будет хотеть всегда. Технологии развиваются, наука шагает вперед, и как знать, может, общество потребления «вырастет» в поколение интересующихся, активных людей (не с модной сегодня формулировкой «с активной жизненной позицией», а именно активно созидающих), которые поднимут головы, увидят небо и полетят туда, сквозь пространство, осваивать другие планеты.Полвека назад написана эта книга и немного уже утратила свою актуальность: автор не додумался до интернета, но, очевидно, будущим космическим исследователям без него никак; стереофильмы, микрофильмы, коэмы, киберы – сами эти слова очень уютные и милые, родом из далекого детства. По сюжету Земля посылает ракету за ракетой, напичканными молодежью – только со школьной скамьи, – техникой, для освоения далекой планеты, названной ими Ритой, где атмосфера схожа с земной, а местные обитатели – те же люди, только, конечно, с зеленой кожей и дикари дикарями: палки-копалки, дубинки, шкуры. Цель землян – теперь уже ритян, поскольку вернуться назад не суждено никому: слишком уж далеко – помочь бедолагам аборигенам перешагнуть через несколько этапов естественной эволюции, достать их из пещер, научить управлять киберами и дождаться, когда те начнут сами развивать свою культуру и двигать науку.

Важно обратить местных лицом к цивилизации максимально мирным путем, не убивая и не калеча никого, потому что:Еще в двадцатом веке социализм уничтожил эксплуатацию человека человеком.И тогда же прекратились все убийства и прочие преступления на коммунистической Земле, все мирно создали единый язык из смеси русского (естественно) и английского и всем миром двигают технический и другие прогрессы. В планах – забраться в гены и научиться задавать нужные параметры.... наш лагерь – росток общества будущего. Того идеального общества, в котором вообще не станет дураков, потому что люди полностью научатся управлять наследственностью.

Новые ритяне столкнутся со многими трудностями, особенно в плане общения с аборигенами: у тех свои задачи по жизни, своя скорость развития, свои идеалы. Новые ритяне активно обсуждают в Совете и лично о том, как безболезненно для всех показать дикарям, что пластмассовые миски, одежда из мягкой ткани, обработка земли автоматическими станами удобнее их примитивных орудий труда. Но никто не задумался о том, нужно ли самим ритянам – исконным – все это. Сколько было печальных опытов по цивилизации тех, кто жил дикарем! – на Земле. Книга добрая, светлая, в ней действуют прекрасные люди с прекрасными душами, устремлениями, все сплошь благородные и целеустремленные – ненастоящие, но те, к которым так приятно стремиться.